О еврейском фашизме и борьбе.

О еврейском фашизме и борьбе.
Ходос Э. Его сайт и видеомонологи. А также отдельно книги:Еврейский синдром, книга 2, книга 3. «Хабад – дорога в Ад». Экс-хабадник. Глава еврейской религиозной общины, автор 20 книг, на базе которых создана уникальная «народная библиотека». Около 1000 ее отделений действуют по всей Украине. «Да, это я — еврей Эдуард Ходос, уже 14 лет возглавляющий общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и в открытую говорю о еврейском фашизме.»
Грачёва Т. «Невидимая Хазария» Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик. Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности. Святая Русь против Хазарии, Артамонов М. История хазар
Зиман. А. «Иудаизм без маски» Разве будет любой нормальный человек настаивать, что он сделан из специальной крови и мяса, более высокого качества, чем другие люди? Наступило время, когда мы должны отбросить все религии, которые нас разделяют. Голос Бога, общего всем людям, призывает евреев забыть все ложные традиции, отбросить все предрассудки и объединиться с другими народами. Иудаизм должен быть уничтожен как религия. Однако евреи останутся, и только тогда они займут достойное место среди других народов.
Брафман Я. «Книга Кагала» Вашему вниманию предлагается 3-е издание «Книги Кагала» Под редакцией А. Брафмана – С.-Петербург, 1888. Это двухтомник. Первый том – собственно сама книга на 372-х страницах. Второй том – это перевод 285 кагальных документов. В I части «Книги Кагала» сначала в кратком очерке показано историческое развитие действующего поныне в еврейской общине еврейского национального законодательства и те цели, которые легли в его основу, а затем весь остальной материал распадается на два неравных раздела, из которых в первом изложена организация еврейской общины под чужеземным владычеством в древнейшие времена, а во втором – организация её в настоящее время…
Бренье Ф. «Евреи и талмуд» или здесь .Все говорят об еврейском вопросе, все трактуют его вкривь и вкось, и мало кто знает, в чем же состоит этот вопрос, и что же такое представляет из себя этот еврей, которого так ненавидят. Думаю, что, чтобы понять еврея, надо, хотя бы вкратце, ознакомиться с его историей и его мировоззрением, чему вполне удовлетворяет эта книга, кратко, сжато излагающая, по неоспоримым документам, всю сущность еврейской истории от пленения Вавилонского, и сущность еврейского мировоззрения, по его Священным книгам.
Шахак И. «Еврейская история. Еврейская религия» Книга эта уникальна по двум причинам. Это первая и, пожалуй, единственная попытка критики расистской идеологии в иудаизме и откровенный рассказ о том, как эта религия используется для угнетения палестинских арабов. Эта книга написана необыкновенным человеком, которого нередко называют израильским Хомским, что, на мой взгляд, скорее делает честь последнему, которого я бы назвал американским Шахаком. Потому что быть Шахаком в Израиле куда труднее, чем быть Хомским в США.
Лютостанский И. «Талмуд и евреи». И. Лютостанский (1835-1915) «Талмуд и евреи», в котором он исследовал влияние идеологии Талмуда на судьбу еврейского народа. Блестящее богословское образование, полученное в Московской духовной академии, знание семи языков (в т. ч. древнееврейского и латыни) позволили Лютостанскому создать один из самых выдающихся в мировой науке трудов по истории и идеологии иудаизма. С одобрения Цензурного комитета первое издание книги вышло в 1879-м, последнее – в 1902-1907 гг., и с тех пор книга не переиздавалась, став величайшей редкостью. При власти большевиков чтение и хранение этой книги карались расстрелом.
Пранайтис Ю. «Христианин в Талмуде еврейском, или Тайны раввинского учения о христианах»
Finsterbusch K. «Человеческая жертва в еврейской и христианской традиции» Это издание – попытка ответить на вопрос, в какой степени древние методы и традиции человеческих жертвоприношений отражены в средневековых и современных иудео-христианской традициях .
Дюринг Е. «Еврейский вопрос» Влияние Евгения Дюринга на русских народников, которое совпало с периодом громкой известности немецкого философа в его родной стране, пришлось на 60-70-е годы XIX столетия. Затем следует новая волна популярности немецкого философа в годы премьерства П.А.Столыпина. В 1906 году выходит перевод печатаемой журналом работы “Еврейский вопрос”, а в 1911 году в Петербурге издаётся биография Евгения Дюринга, написанная Дмитрием Ройтманом, обрусевшим немцем, и приуроченная к пятидесятилетию литературной работы немецкого философа. Дмитрий Ройтман назвал Евгения Дюринга “удивительным мыслителем, исследователем и реформатором”.
Родзаевский К. «Иуда на Ущербе», «Современная иудизация мира или еврейский вопрос в ХХ столетии». Эта работа основана на многолетнем изучении еврейского вопроса и является самым подробным обозрением влияния евреев на политическую, культурную и экономическую жизнь современных государств, изданном на русском языке в сороковые годы ХХ века, а также разоблачением внутренней и внешней организации еврейства, путей и способов еврейской экспансии.
Гиляров К. «ТАЙНА «ТАНЬИ» Книга «Танья» является изложением вероучения «ХАБАД» – одного из направлений в хасидизме. Согласно ему, Бог создал мир исключительно для евреев. «Царство Его – единственно народ Израиля» (гл.41, стр.241). Души евреев, которых реально якобы насчитывается всего 600 тысяч (!), являются частицами самого Бога. Существуют два вида душ: Божественная и животная. Божественной душой обладают якобы только евреи.
Столешников А. «Реабилитации не будет или Анти-Архипелаг». Эта книга не является огульным обвинение всех евреев без разбора, она обвиняет только международное организованное еврейство и ту часть еврейства, которое замешано в его тёмных делах. То есть, это обвинение только тех евреев, которые сами, как говорится, «знает кошка, чьё мясо съела».
Достоевский Ф. «Дневник писателя» «О, не думайте, что я действительно затеваю поднять “еврейский вопрос”!. – Я написал это заглавие в шутку. Поднять такой величины вопрос, как положение еврея в России и о положении России, имеющей в числе сынов своих три миллиона евреев, – я не в силах. Вопрос этот не в моих размерах. Но некоторое суждение мое я все же могу иметь…»
Василий Петрович фон Эгерт «Надо защищаться» В XIX в., когда Россия вступила на путь капиталистического развития, в ней наряду с государственным банком существовала сеть коммерческих банков, контролируемых еврейством. С.Ю. Витте, занимавший длительное время пост министра финансов, был женат вторично на еврейке, и при нём госбанк был кормушкой для еврейских коммерческих банков. В.П. фон Эгерт в брошюре «Надо защищаться» (СПб, 1912 г.) приводит свидетельство американских околобанковских кругов, что Витте поддерживал их ГОСУДАРСТВЕННЫМ ЗОЛОТОМ России, когда ростовщические еврейские кланы, контролировавшие банковскую систему США, были на волосок от разорения. Кроме того, введение при нём золотого стандарта рубля и золотого обращения – антигосударственная мера, выгодная еврейской мировой корпорации ростовщиков. Её государственная благовидность – иллюзия, проистекающая из извращённости экономических теорий современной цивилизации и экономического невежества частника-потребителя. Потом из банков США были субсидии на убийство П.А. Столыпина и ещё большие субсидии на обе революции, ежегодный объём которых был соизмерим с военным бюджетом тогдашних «великих держав».
Кардель Х. «Адольф Гитлер основатель Израиля» Автор книги Хеннеке Кардель неоднократно подвергался судебному преследованию в Западной Германии со стороны еврейских организаций. Однако все судебные процессы, в том числе в Верховном суде, Кардель выиграл, ибо представил документальные свидетельства фактов и процессов, приводимых и анализируемых в книге «Адольф Гитлер – основатель Израиля». Причина ясна: Израилю грозит опасность возвращения репараций, до сих пор выкачиваемых с немецкого народа.
Дюк Д. «Еврейский вопрос глазами американца.» Данная книга повествует о том, что руководство организованного еврейства, преследуя такие цели, как самосохранение и саморазвитие еврейского народа, в то же самое время упорно отказывает другим народам и расам в возможности действовать аналогичным образом в их собственных интересах.
Даль В.И. «Записка о ритуальных убийствах». Это книжка в небольшую восьмушку, на 153 страницах, озаглавленная: «Розыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их.» Напечатано по приказанию г. Министра Внутренних Дел. 1844.» При книге имеется и следующее собственноручно писанное В. М. Остроглазовым розыскание о ней: «Эта книжка чрезвычайно редкая. Геннади, известный библиограф, говорит, что во Всемирной Иллюстрации 1872 г., стр. 207, сказано, что В. И. Даль, служа в министерстве внутренних дел, напечатал брошюру об убиении евреями христианских младенцев (1844 году).
Розанов В. «Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови», Дело Бейлиса. Стенографический отчет, 3 тома. Замысловский Г. «Саратовское дело 1853 г.»
Люкимсон П. «Разведка по-еврейски: секретные материалы побед и поражений» знакомит читателя с абсолютно неизвестными страницами истории израильских спецслужб на примерах их многолетнего противостояния службам внешней разведки других стран мира, в том числе и СССР. Каждая глава книги – захватывающий документальный «шпионский детектив», подробности которого еще много лет будут находиться под грифом «Совершенно секретно».
Моргулис М. «Вопросы еврейской жизни», Дюков А. «Второстепенный враг: ОУН, УПА и решение «еврейского вопроса», Труды губернских комиссий по еврейскому вопросу, Брагин А. «Русский ответ на еврейский вопрос», Шломо Занд «Кто и как изобрел еврейский народ», Теодор Герцль «Еврейское государство», Тиктинер «Резка домашних животных и птиц по еврейскому обряду», Мухин Ю. «Евреям о расизме».

Источник: http://poiskpravdy.com/read/